《皇清职贡图》一书记述了清乾隆时期海外交往及境内少数民族贡赋情况。卷一为海外交往诸国，如朝鲜、英、法、日本、荷兰、俄罗斯等二十馀国。卷二以下则为国内各少数民族，包括西藏、新疆、关东、福建、湖南、广东、广西、甘肃、四川、云南、贵州等地区，按地域区别及地位之高低进行编排，绘图三百种，以男女别幅，共计六百数。描绘各国、各民族之男女状貌，并有文字题记，简要说明其分布地区、历史沿革、服饰饮食、社会生产及向清政府贡赋数额。是研究中外交往、民族学等方面的重要历史资料，郑振铎赞其为[信史]，称[六百幅图像]……确非妄为向壁想象者，不啻[册府传信之钜观］也（郑振铎著《西谛书话》）。同时本书也对服饰史、风俗史等的研究有着珍贵的参考价值，如沈从文先生《中国古代服饰研究》一书清代少数民族部分图示，大部来源于此。

中国清朝少数民族和外国人衣冠状貌图录。又称《清职贡图》。地理杂志。清傅恒等奉撰。 九卷。傅恒,姓富察氏,号春和,满洲镶黄旗人。乾隆时平定金川,征剿缅甸和准噶尔,以功官大学士。初为彰扬清朝功业,八方贡服,于乾隆十六年(1751),诏令有司将外使和国内边疆各族服饰绘图进呈军机处。二十二年汇集,由傅恒等人编撰。以朝鲜以下诸外藩为首。其馀诸藩、诸蛮,各以所隶之省为次。分图系说,共为七卷。告成于乾隆二十二年[1757年]。迨乾隆二十八年[1758年]以后,乃广为续图一卷。每图各绘其男女之状,及其部长属众衣冠之别。

《皇清职贡图》一书记述了清乾隆时期海外交往及境内少数民族贡赋情况。卷一为海外交往诸国，如朝鲜、英、法、日本、荷兰、俄罗斯等二十馀国。卷二以下则为国内各少数民族，包括西藏、新疆、关东、福建、湖南、广东、广西、甘肃、四川、云南、贵州等地区，按地域区别及地位之高低进行编排，绘图三百种，以男女别幅，共计六百数。描绘各国、各民族之男女状貌，并有文字题记，简要说明其分布地区、历史沿革、服饰饮食、社会生产及向清政府贡赋数额。是研究中外交往、民族学等方面的重要历史资料，郑振铎赞其为[信史]，称[六百幅图像]……确非妄为向壁想象者，不啻[册府传信之钜观］也（郑振铎著《西谛书话》）。同时本书也对服饰史、风俗史等的研究有着珍贵的参考价值，如沈从文先生《中国古代服饰研究》一书清代少数民族部分图示，大部来源于此。

中国清朝少数民族和外国人衣冠状貌图录。又称《清职贡图》。地理杂志。清傅恒等奉撰。 九卷。傅恒,姓富察氏,号春和,满洲镶黄旗人。乾隆时平定金川,征剿缅甸和准噶尔,以功官大学士。初为彰扬清朝功业,八方贡服,于乾隆十六年(1751),诏令有司将外使和国内边疆各族服饰绘图进呈军机处。二十二年汇集,由傅恒等人编撰。以朝鲜以下诸外藩为首。其馀诸藩、诸蛮,各以所隶之省为次。分图系说,共为七卷。告成于乾隆二十二年[1757年]。迨乾隆二十八年[1758年]以后,乃广为续图一卷。每图各绘其男女之状,及其部长属众衣冠之别。

清代记述海外诸国及国内各民族的史籍。乾隆十六年(1751)至二十二年完成七卷﹐二十八年续成一卷﹐合卷首共九卷，清傅恒、董诰等纂，门庆安等绘。全书依地区编排，卷为一域外，如朝鲜、琉球、安南、英吉利、法兰西等地区；卷二为西藏、伊犁、哈萨克地区；卷三为关东、福建、湖南、台湾地区；卷四为广东、广西地区；卷五为甘肃地区；卷六为四川地区；卷七为云南一带；卷八为贵州地区；卷九是乾隆二十八年（一七六三）后所续补增绘之图，又另于嘉庆十年（一八○五），卷九末又再增补「越南国夷官」、「越南国夷妇」、「越南国行人」、「越南国夷人」、「越南国夷妇」五幅。总共绘制三百种不同的民族与地区之人物图像，每一种图像皆描绘男、女二幅，共计约六百幅。每幅图绘之后，皆附有文字说明，文词浅显易懂，简要地介绍此民族与清王朝的关系，以及当地的风土民情。

《山海经》为法国最著名的历史学家米什莱所写的、在19世纪五六十年代法国出版界享誉一时的系列科学散文《山》《海》的节选本。《山》取材于作者的世界之旅，讲述所见所闻，展现了山的高大、宽容及趣味，以及人类同这种高大自然物的友谊关系；《海》写的是海的自然生态，追问每种生物小小灵魂的秘密，力求洞彻大自然的精神。这些文字笔端富有灵感，字里行间充满了活跃的想象，显示作者不仅是一个历史学家，同时也是诗人，是大自然出色的描绘者。

《山海经》为法国最著名的历史学家米什莱所写的、在19世纪五六十年代法国出版界享誉一时的系列科学散文《山》《海》的节选本。《山》取材于作者的世界之旅，讲述所见所闻，展现了山的高大、宽容及趣味，以及人类同这种高大自然物的友谊关系；《海》写的是海的自然生态，追问每种生物小小灵魂的秘密，力求洞彻大自然的精神。这些文字笔端富有灵感，字里行间充满了活跃的想象，显示作者不仅是一个历史学家，同时也是诗人，是大自然出色的描绘者。

《山海经》共十八卷，其中《山经》五卷、《海经》八卷、《大荒经》四卷、《海内经》一卷。《山海经》被誉为“上古时代百科全书”，它主要是以历史地理信息为基础，以自然物产、人文万象为延伸的上古中国人眼中的整个世界。其中《山经》主要记录了上古山脉所在、水源所出以及各地草木、鸟兽鳞甲、矿产的分布情况，《海经》、《大荒经》及《海内经》 多记海内外奇人怪物, 并涉及一些种族、部落的地域和来源。此外，《山海经》还是一部上古神话总集，今人耳熟能详的夸父逐日、女娲补天、精卫填海等神话人物与故事均出自此，不啻一本中国人的创世之书。 本版《山海经》以哈佛大学图书馆珍藏的明万历时期刊刻的十八卷本《山海经》（郭璞注，蒋应镐、武临父绘）为底本，并参校其他权威版本，再经若水古社长期编校打磨，专精谨严，原貌尽现。 为方便读者“直读”，本书采用原文、译文双栏对照形式，读者可在一遍遍“不求甚解”地流畅阅读中轻松学习、自然领悟。同时，每卷开篇均有内容导读，读者可先睹整卷全貌，建立宏观认识。文中所涉动植矿物、神仙异兽、山脉水道、历史地理、神话传说等知识点更有详注精解及生僻字注音，一卷在手，轻松收获抽丝剥茧的古文阅读轻快感。

《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，现代学者均认为成书并非一时，作者亦非一人。

本书用一幅幅精美震撼的插画来描绘远古时代的精灵鬼怪；同时对山海经进行通俗易懂的注解，对传统文化做了最好的解说。适于收藏。